Цитаты на тему «исповедь»

— Ну-с... будем исповедоваться?
— Я это делал всю жизнь.

Исповедь? Обожаю играть в исповедь. Расскажи мне о своих грехах.

Прости меня, святой отец, ибо я шалун.

Все знают, что с ними что-то не так, просто не знают, что именно. Все хотят исповедаться, все хотят достичь катарсиса, особенно виновные... Но виновны-то все.

Говорят, исповедь — очищение души, но иногда это всего лишь повод похвастаться.

Лосяра... Быть может, я бы... Хотел бы попросить тебя, Сэм. Ранее, когда ты там исповедовался, что ты говорил? Я спрашиваю потому, что с моим прошлым возникает вопрос: «Откуда начинать просить прощения?». Ну, знаешь...

Отпускает грехи не священник, скрывающий лицо в полумраке храма, их отпускает сама исповедь, реализующая твоё раскаяние.

— Сэмми, когда я в последний раз исповедовался?
— Ты никогда не исповедовался.
— Да, слишком давно.

Сама исповедь, а не священник, дает отпущение.

Мало кто напивается во время исповеди. Все думают о покаянии. Но я напилась, так как думала главным образом о грехах.

Говорят, что исповедь лечит душу, и с течением времени я приобрела привычку исповедоваться. Конечно, онлайн гораздо проще: нет ни священника, ни наказания, есть только экран компьютера и абсолют той клавиши с названием Delete.

Искренность исповедующегося небескорыстна.

Есть такие лестные для человека грехи, что исповедоваться в них значило бы впасть в грех тщеславия.

Иногда возникает непреодолимое желание исповедаться. И нельзя упускать этот момент.

— Отче, я пока не могу исповедаться.
— Вы не можете принять милость божью?
— Нет, я собираюсь обидеть еще несколько душ.

Ты идешь к кому-то и думаешь: «Расскажу». Но зачем? Чтобы, как ты надеешься, облегчить душу? Вот почему ты так мерзко чувствуешь себя потом — душу-то ты раскрыл, но если все, о чем ты поведал, действительно ужасно и трагично, тебе становится не лучше, а хуже: обнажение, неизбежное при исповеди, только усугубляет страдание.

В исповеди нет лжи, есть лишь желание отразиться в глазах другого чуть лучше, чем ты есть.

Исповедь лечит душу, а для брака — как клизма с расплавленным свинцом.

Покаяние не ограничивается одной лишь исповедью. Как целожизненный подвиг, покаяние включает в себя и милостыню, и применение с обидчиками, и воздержание, и борьбу со страстями. Вся жизнь христианина охватывается именем покаяния, ибо имя это переводится как «перемена» и для вечной жизни в Боге нам нужно измениться. Но есть, несомненно, в покаянии место и для исповеди, как есть место для посещения врача в трудном деле лечения.

Я плачу по ночам, живу, как полутруп,
Но с близкими – и то на излиянья скуп.
Кто настежь пред людьми распахивает двери
В тайник своей души, безумен или глуп.

Секрет можно доверить лишь двум типам людей: адвокату и священнику. Причём священник не берёт за это плату.

... в этот-то и состоит подлинная опасность — не в соблазне исповедаться, а в жажде довериться.

Как удобно: оплаченный рай, наш господь прощает всех,
Насилуй и убивай, обманывай, предавай — плюс исповедь, минус грех.

— Это исповедь, Отец, мы тут не сплетничаем.
— Я всё ещё дуб.
— Я думал Вы этот... как его...
— Ясень.
— Точно.

Тересина часто исповедовалась. Отец Рамон приходил из-за нее в отчаяние. Ведь он прекрасно видел, что в то время как руки, колени и губы Тересины каялись в прошлом грехе, её томные потупленные глаза, сверкнув из-под опущенных ресниц, обещали свершение нового.

Какое ныне настало время! Бывало, если кто искренно раскается в грехах, то уже и переменяет свою греховную жизнь на добрую. А теперь часто бывает так: человек и расскажет на исповеди все свои грехи в подробности, а потом опять за свое принимается.

На Страшном суде в свете Истины проявится всё, чего мы не замечали или не хотели замечать в себе. Как сказал мне однажды на исповеди некий товарищ мой: «Я вдруг понял: будет Страшный суд и на нём мне покажут человека, которого я никогда раньше не знал. Это буду я...»

Я зайду, не возражаешь? Несмотря на свою должность, я никогда не был у тебя на исповеди. Я искал себе оправдание, убеждал себя, что это времена виноваты. Что я пойду на все, лишь бы защитить детей. Я верил, что другого выхода нет и лишил жизни столько людей. На меня давит бремя моих грехов, они так тяжелы, что мне их никогда не искупить. Но, знаешь, сегодня у меня хорошее настроение. Я все смогу, если постараюсь. Если немного подумать, то найдутся куча способов сделать так, чтобы никто не погиб. Почему я не понимал этого раньше? Прости, любимая. Мою следующую жизнь я бы хотел прожить в более удачном месте, где царят мир и покой, где нет войн и несправедливости. Это — Рай, и там я, вместе с ним и девчонками. Я не хочу умирать! Я еще столько всего должен сделать! Я хочу быть вместе с ними! Подожди! Подожди! Не можешь ждать? Говоришь — нельзя? Это дерзость. Просить прощения? Я его не достоин.

Мишель — ее большая нечистая тайна, грех и наказание, а так сладко сознаться в грехе тому, кто свят.

Кресло парикмахера — исповедальня… Здесь все говорят обо всем. Всегда так было.

— Сын мой, Всевышний наказал нам заботиться о душах землян. Но не здесь, на земле, наступает исцеление души грешной. Ты, сын мой, ел хлеб беззакония и пил вино хищения.
— А ты знаешь, отец, какое оно сладостное, вино хищения?
— Кто ты? Дьявол или слабоумное дитя?
— Я Зобар. Первый конокрад на свете, ваше священство.
— Больше вам нечего мне сказать?
— Домой бы надо, попрощаться со всеми. Лошадей погладить, поплевать им в морды, чтобы не сглазили. Вина хищения глоток не мешало бы.

Исповедоваться и рассказывать о своих преступлениях — не одно и то же. Вы не каяться пришли, а побеждать, доказывать право на жизнь. Мы действительно не в кино. Я не отпускаю вам грехи.

…У людей, еще не усвоивших привычку лгать, ничто не требует таких затрат энергии, как необходимость хранить тайну, и ничто не приносит такого облегчения, как исповедь…

Исповедованием грехов расторгается дружба с грехами.

Что такое исповедь? Хвалиться своими пороками! Кто мог бы говорить о своих муках без упоения, то есть счастья?!

Не торопитесь окончательно назвать того или другого священника духовным отцом. Приглядитесь к разным священникам, побеседуйте с ними, исповедайтесь у них перед причастием. Пусть пройдет немало времени, прежде чем Вы подойдете к священнику и попросите его быть Вашим духовником. «Чтобы не ошибаться, не должно торопиться», — советовал преподобный Амвросий Оптинский. А уж торопиться в деле избрания духовного руководителя совсем не следует. Вы должны быть опытом убеждены, что этому священнику Вы доверите свою духовную жизнь и, во многом, дело вашего спасения. Не выбирайте духовника по пристрастию: по его красноречию, обилию духовных чад, известности, тем более внешнему виду. Избирайте, советуют святые отцы, смиренного, молитвенного, не осуждающего никого, имеющего страх Божий. Молитесь, чтобы Господь послал Вам такого батюшку. А как и когда встречаться с ним, решите позже, это само собой происходит.

На исповеди:
– Батюшка, грешна я: чревоугодничала, пила, блудила…
– Знаю, дочь моя.
– Откуда?!
– Подписан на твой «Инстаграм».

Ты, ты ложишься на смычок, когда другие звуки немы...

Исповедь – духовный стриптиз.

Я исповедую уже 25 лет. За это время люди на исповеди изменились: стали с горечью говорить о том, что не умеют любить. Переживают, что чувствуют себя как сухая земля, и проблемы у них становятся серьёзные, глубокие. А до этого всё просто было: пост нарушил, молитвы не прочёл, сардельку съел в пятницу.