Франсуа де Ларошфуко – цитаты и высказывания

Ясный разум даёт душе то, что здоровье — телу.

Короли чеканят людей, как монету: они назначают им цену, какую заблагорассудится, и все вынуждены принимать этих людей не по их истинной стоимости, а по назначенному курсу.

С судьбой следует обхо­диться, как со здоровьем: когда она нам благоприятствует — наслаждаться ею, а когда начинает капризничать — терпеливо выжидать, не прибегая без особой необходимости к сильно­действующим средствам.

Мы не предаёмся всецело одному пороку чаще всего лишь потому, что у нас их несколько. (Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.)

Мы можем казаться значительными, занимая положение, которое ниже наших достоинств, но мы нередко кажемся ничтожными, занимая положение, слишком для нас высокое.

На каждого человека, как и на каждый поступок, следует смотреть с определенного расстояния. Иных можно понять, рассматривая их вблизи, другие же становятся понятными, только если глядеть на них издали.

Наш ум ленивее, чем тело.

Милосердие сильных мира сего чаще всего лишь хитрая политика, цель которой — завоевать любовь народа.

Крушение всех надежд человека приятно и его друзьям, и недругам.

Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.

Как бы ни был проницателен человек, ему не постигнуть всего зла, которое он творит.

Чаще всего сострадание — это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные.

Смирение нередко оказывется притворной покорностью, цель которой — подчинить себе других; это уловка гордости, принижающей себя, чтобы возвыситься.

Смешное наносит чести больший ущерб, чем само бесчестие.

Мы всегда побаиваемся показаться на глаза тому, кого любим, после того как нам случилось приволокнуться на стороне.

Нередко женщины, нисколько не любя, всё же воображают, будто они любят: увлечённые интригой, естественное желание быть любимой, подъём душевных сил, вызванный приключением, и боязнь обидеть отказом — всё это приводит к мысли, что они страстно влюблены, тогда как в действительности они только кокетничают.

Кокетство — это основа характера всех женщин, только не все пускают его в ход, ибо у некоторых оно сдерживается боязнью или рассудком.

Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.

У большинства людей любовь к справедливости — это просто боязнь подвергнуться несправедливости.

Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером; у остальных же кажущая мягкость – это чаще всего просто слабость, которая легко превращается в озлобленность.

Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.

В волокитстве есть все, что угодно, кроме любви.

Скупость дальше от бережливости, чем даже расточительность.

Иной раз прекрасные творения более привлекательны, когда они несовершенны, чем когда слишком закончены.

Дарования, которыми господь наделил людей, так же разнообразны как деревья, которыми он украсил землю, и каждое обладает особенными свойствами и приносит лишь ему присущие плоды. Потому-то лучшее грушевое дерево никогда не родит даже дрянных яблок, а самый даровитый человек пасует перед делом хотя и заурядным, но дающимся только тому кто к этому делу способен.

Чиста и свободна от влияния других страстей только та любовь, которая таится в глубине нашего сердца и неведома нам самим.

Мы любим больше сам факт дарения, чем тех, кому мы дарим.

Истинное красноречие — это умение сказать всё, что нужно, и не больше, чем нужно.

Добродетели теряются в своекорыстии, как реки в море.

Все добродетели теряются в расчете, как реки в море.

Порою из дурных качеств складываются великие таланты.

Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идём, чтобы их скрыть.

В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которые нам дороже всего, что мы дарим.

Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.

Притворяясь, будто мы попали в расставленную нам ловушку, мы проявляем поистине утонченную хитрость, потому что обмануть человека легче всего тогда, когда он хочет обмануть нас.

Проницательность придает нам такой всезнающий вид, что она льстит нашему тщеславию больше, чем все прочие качества ума.

Когда мы радуемся или печалимся, наши чувства соразмерны не столько удачам или бедам, доставшимся нам на долю, сколько нашей способности чувствовать.

В ревности больше самолюбия, чем любви. (В ревности больше любви к себе, чем к другому.)

Опасно упрекать в робости тех, кого хотят от нее исцелить.

Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться всем, что предлагает судьба.