💥 Гипотезы о происхождении города Суджа (Первое упоминание о половецком городе Судж1174 год.) В книге «История России с древнейших времен до конца 17 века». Москва: АСТ, 1997, с. 89. Авторы - Сахаров А.Н., Новосильцев А.П. В книге «История России с древнейших времен до конца 17 века», сказано: «Племянник князя Всеволода, князь Юрий Андреевич Боголюбский, был правителем Новгорода в 1178 г., а затем его свергли с престола. Позднее этот князь жил в таинственном половецком городе Судж. Ход событий исторически зафиксированных в летописях, такой: «Известно, что младшим сыном Владимира Мономаха был Юрий, получивший за свой характер прозвище Долгорукий. Черниговский князь Святослав Олегович был его ближайший союзник и успешно вел войны в Смоленских землях. В 1147 году 4 апреля Юрий Долгорукий пригласил его в Москву, Святослав приехал со своим сыном Владимиром и ближайшими вельможами. Это первое летописное упоминание о Москве. Умер Юрий Долгорукий в 1157 году. Сын его Андрей Юрьевич Боголюбский стал править в Суздальской земле в 1155 году. В 1174 году, а по другим данным в 1175 г. против Андрея был составлен заговор и он был убит 29 июня 1174 года, прожил 63 года. У него было 3 сына, два умерли ещё детьми, а Георгий (Юрий) Андреевич стал впоследствии царём Грузии». Таким образом, после смерти Андрея Боголюбского, его сына свергли в Новгороде с престола новгородские бояре, а так как в Суздальской земле началась смута, он вынужден был бежать из Новгорода в земли Черниговские, возможно к Курским князьям, которые, и отправили его в таинственный половецкий город Судж. Некоторые исследователи полагают, что этот город находился ближе к кавказским горам, но негде он больше не упоминался в летописях. Можно предположить, что загадочный город Судж, это наш город Суджа, основанный в 1661 году, после сильного пожара. Случившийся за несколько лет до основания города. Населен город был половцами, принявшими христианство и славянами, северянами, находящихся на службе Новгород Северских князей. Около села Борки, в пределах Суджанского района, в 50 годы ХХ века, найдено скульптурное изображение половецкого князя, вождя выполненное из крымского туфа. В настоящее время скульптура хранится в Суджанском краеведческом музее. Как показали исследования, это голова половецкого князя или вождя, предположительно 12-13 века. Найдена голова на глубине 10 метров в песчаном карьере. Не далеко от села Горналь, находилась «половецкая баба», недалеко от миропольской дороги в 19 веке. Таких сообщений немало, то находка «захоронение небольших людей около Заолешенского храма» всего около 5 человек. Предположительно захоронение половцев, 12-13 века захоронение не исследовано и не установлено. Говоря о загадочном городе, население его было изначально славянским, но с тех пор, как князья стали родниться с половецкими ханами, около его отвели место для обитания «своих» половцев. Известный по «Слову о полку Игореве» князь Новгород-Северский Игорь Святославович женил своего сына Владимира на половецкой княжне, и многие другие русские князья имели половецких жён. Таким образом, возможно, что 1176 год - это первое упоминание о городе Судже. Фрагменты гончарной и лепной посуды того времени, показывают, что такие поселения могли быть в Х// - Х///вв., на территории современного Суджанского района. Поэтому нет нечего удивительного, что на русских землях могли возникнуть и половецкие селения. Таким мог быть и город Судж в пределах Рыльского княжества. Теперь о положении города вблизи кавказских гор, все дело в том, что нет в пределах кавказских гор такого города. Скорее всего, это выдумка, основанная на близости к слову «Су» вода, но в языке половцев это, еще нужно разобраться с этим словом. Эта загадка не простая она позволит, определить название города Судж. Или в названии города Суджа имеются половецкие корни. Об этом писал историк Г. Щербаченко, в статье «На земле половецкой» № 101;№102 газета «Суджанские вести». В статье он указывал, что половцы имели род Суджака на границе с половцами и русскими землями. Половцы имели свои города, называемые летописями: Шарукань, Сугров, Балин, Сунджа. Род этот жил на границе Переяславского княжества и Курского княжества. Безвременная смерть Щербаченко не дала ему исследовать этот вопрос. Однако половецкий город Судж, к этим городам, отношения не имеет. Он упоминается один раз и больше не упоминается, как город. Это значит что город небольшой и город влиятельный. Что касается расположения города Судж, то можно предположить, что связан этот город с половецким родом Суджак. Половецкий род Суджак, жил на реке Псел и реке Суджа, где соединялись земли княжеств Переяславского и Рыльского. Если предположить, что фрагмент скульптуры, найденный около села Борки, изображает половецкого князя Суджака, то имеется реальный портрет правителя земли суджанской. А как же монголо-татарский правитель Суджак? На этот вопрос ответа нет. Скорее всего, эта красивая легенда, сочиненная в 19 веке, типа анекдота и затем подхваченная досужими краеведами. Нужно отдать должное памяти народа, она сохранила память о князе Суджаке, только события относятся к 12 веку. Подводя итог этому исследованию, половецкий город Судж, с большой долей вероятности находился там, где сейчас находится город Суджа. Чтобы доказать это предположение нужны планомерные раскопки Суджи, слишком много времени прошло с тех пор и нужны веские доказательства причастия города к половцам. Ю.С. Спесивцев
