Село Богородское. Трясинский СДК
Нет ограничений
открытое
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
У сообщества нет огня Прометея
178810807
club178810807
Село Богородское. Трясинский СДК
Культура
Уважаемые подписчики Вы сможете добавлять свою информацию о селе, фото, видео быть в курсе жизни села. Группа только создается и хотелось чтобы Вы приняли активное участие в её создании. Мы приглашаем жителей села, всех кто когда-то жил в этом селе с прекрасным названием и помнит малую Родину , вырос у бабушек и дедушек. Немного истории. Возникновение села. Село Богородское – основано в начале 90-х годов XIX века переселенцам из Тульской губернии. Переехав в Уфимскую губернию, они организовали поселение и назвали его Богородское , в память Богородского уезда, откуда они выехали. Но дата эта не точная… Уже в 1877 году этот населенный пункт существовал, в ревизионной книге по Стерлитамакскому уезду значится Вшивка. Значится, что земли арендованы у Саитовских башкир. Население в основном русское, малограмотное. Земли принадлежать Юрматинскому кантону Стерлитамакского уезда Мелеузовской волости. Первые жители приобрели эти земли в аренду сроком до 12 лет. Первое название села было Новотроицкое, затем Вшивка. Располагалось оно на арендованной у башкир д. Терми-Елги земле. Затем приобрели в собственность 682 десятины земли у башкир д. Саитово. В конце века в 107 дворах жили 579 человек. Почему село называлось - Вшивка? Было две версии этого названия. Первая версия: на территории села находилось озеро, очень глубокое, и в нем водилось много маленьких насекомых. Вторая версия: жители села шили одежду и вшивали разные ленточки, т.е. вшивки - женщинам – в фартуки, мужчинам – в брюки. Или для красоты, или от дурного глаза. В 1908 году началось строительство церкви , а в 1912 закончилось. Церковь по словам старожил, была деревянная, светлая и находилась в центре села. Ее посещали жители и близь лежащих деревень. Церковь была названа Троицкой, в честь христианского праздника Троица, этот праздник в нашем селе пристольный. Первым попом был Михаил Перов, его две дочери учителями в церковно – приходской школе. В 30-х годах он был репрессирован за религию, позже реабилитирован. В 1938 году по приказу местные жители сбросили с колокольни медный колокол. Во время Великой Отечественной войны церковь приспособили под склад, ссыпали зерно. После войны ее восстановили, но действовала она не долго. В январе 1954 года церковь сгорела по небрежности сторожа. В 1913 году числиться 109 хозяйств, з их безземельных – 1, мужчин - 439, женщин – 428. В 1920 году было 138 дворов с населением 1005 человек. Крестьян привлекла сюда первым делом благоухающая природа: необозримые ковыльные степи, черноземная почва, озера с многочисленной дичью- дикими утками, гусями, журавлями, росла густая трава. Можно заниматься как земледелием, так и скотоводством. Дома в основном строили из самана крытые соломой. Первыми переселенцами села были: Шавыровы , Сергеевы, Лобановы,, Воробьевы, Старцевы, Полторыхины, Чуриковы .
публичная страница
16+
Творчество
ограниченная
не указан
