Клюев Александр Васильевич

Клюев Александр Васильевич

22.06.2021 21:49:12

Опыт эволюционной трансформации человека (проживая Агенду Матери). Самара, 22–23 мая 2021 г.

Клюев Александр Васильевич

14.06.2021 10:02:25

Произведения ярких талантов непременно озарены светом истинной сущности, светом психического существа. И действительно этот свет наполняет теплом, и придаёт вот ту поразительную внутреннюю гармонию. Истинные таланты органично черпают материал творческий из всех планов сознания, все планы сознания для них доступны, там они способны творческие импульсы получать. И эти произведения, произведения ярких талантов, безусловно способны оказывать трансформирующее воздействие на сознание людей, в какой-то степени этим авторам удаётся. Любое произведение искусства надо оценивать по двум основным критериям: 1. Не вредит ли оно Душе? 2. Оказывает ли трансформирующее влияние на сознание человека?

Клюев Александр Васильевич

18.03.2021 19:01:29

Позиция обязательности всего происходящего. Принцип двойного движения в сознании - восхождение и нисхождение. Закономерный процесс любого духовного деятеля, вы поднимаетесь на определённую высоту, там к свету, к вершинам, и опускаетесь на такую же глубину вниз, в самое подсознание, во мрак, в ад, который в нас в подсознании имеет место быть. Это открытие,которое снимает массу ненужных вопросов, сомнений, а правильно ли мы делаем? Ровности изначально не ждите, ни светлой, ни средней ровности, не ждите, обязательно вас будет бросать! И чем сильнее эго, то выше и ниже, болезней это будет, по мере силы вашего эго, по мере сопротивления вашего духовной трансформации. Если эго не столь выражено ментально-витальное, а душа достаточно зрелая, то процесс этот происходит мягче, но обязательно будут эти перепады, это закон. Закон духовной эволюции отменить нельзя. Всегда существуют паузы в подготовке и усвоении между двумя действиями. Вы не должны относиться к ним с раздражением или с нетерпением, как будто они какая-то брешь в вашей работе. Сила поднимает часть вашей природы на более высокий уровень, а затем нисходит к более низкому пласту, чтобы поднять и его, просветить его, чтобы свет низвести вот туда, в эту нашу тёмную подсознательную сущность. Это движение, восхождение, нисхождение, крайне тяжело потому, что ум пристрастный к восхождению по прямой, и витальное жадное до скорого осуществления не в состоянии вразумить или следовать этому движению, а потому склонно страдать от него или им возмущаться. Уясняете? Это гениальное озвученное открытие Шри Ауробиндо. Но преобразование всей нашей природы осуществляется нелегко. И сила, которая совершает это, знает лучше чем наш ум с его неведеньем, или витальное с его нетерпением. Так что, успокойте витальное, успокойте ум, и смотрите на всё происходящее с вами как на факт, что поднялись, обязательно должны опуститься. Это не издержки вашей работы, это закономерность. И теперь я понимаю, почему монахи 10-летиями боролись с враждебными силами. Они принимали подъём, но как только происходили спуски вот туда, они отсекали эту нижнюю синусоиду, они убегали от этого, они занимались там ручной работой, отвлечься стремились, а это надо было с пониманием пройти. Они эту нижнюю часть синусоиды отсекали. И потому у них ничего не получалось, редко у кого получалось. А теперь у каждого из нас может получиться. Понятно? У каждого! А в те времена, вот, увы, только первопроходцы, они интуитивно как-то, с подсказкой Господа. И что в макушку бесы входил им вдалбливали, этим самым монахам, особенно новоначальным, если что-то в макушке шевелиться и входит в вашу голову - бесы, а это супраментальная трасформирующая сила! А почему бесы? Потому, что накопленный над головой потенциал у монахов разряжался зачастую судорогами, эпилепсия считалась болезнью - бесы входят, а на самом деле это сдерживание у духовно одарённого человека вот той силой над головой, которая должна мягко работать в нашем существе. Видите, какие открытия! Т.е. находится простое объяснение, почему считалось, что в макушку головы входит бес. Потому, что судороги возникали, сопротивлялись монахи тому, что сверху. Можно родиться в душе, но на том и остановиться. Понятно? А надо идти дальше. Вот спаситель сказал, не только об обретении Царства божьего, т.е. это духовное рождение, но и об обретении Жизни Вечной, идём дальше через посредство стяжания Духа. А Дух куда входит? Мы-то все думаем сердце. Через макушку, другой дороги у него нет. Так что, разумейте. И Шри Ауробиндо утверждает, что чередование светлого и тёмного периодов, почти всеобщий опыт духовной работы. Исключения очень редки. Если исследовать причины этого феномена, очень непонятного для нашей человеческой натуры, то обнаруживается, что их как правило, две: 1. Заключается в том, что человеческое сознание не в состоянии постоянное нисхождение света, силы, и Ананды, или же не в состоянии принять и пропитаться ими. Оно требует периода усвоения. Это усвоение продолжается за покровом поверхностного сознания. На более продуктивных стадиях в духовной работе эти темные, тусклые периоды укорачиваются, становятся не столь мучительными, а так же возвышаются чувством более высокого сознания, которое поддерживает нашу внешнюю природу. 2. Некое сопротивление, нечто в человеческой природе, что не готово, а может быть не желает находиться. Часто какое-то прочное, привычное образование в уме или на витальном плане. Либо какая-то временная инертность физического сознания, и вовсе не часть нашей природы. Т.е. сопротивление мощное подсознательное, а в подсознании вот всё сопротивление, потому, что подсознание тёмное и мрачное не хочет меняться, он твердое, твердокаменное. И когда Божественная Сила опускается в это подсознание, оно всю муть, всю грязь поднимает оттуда, высвечивает, нейтрализует. Это болезненный процесс. Многие, я знаю, и по себе знаю, проходили это в обыденной жизни. У вас бывали периоды подъёма, да? А потом вдруг вы куда-то опускались, в какую-то помойку. Если б вы с этим обращались к врачу, вам бы сказали - это маниакальный депрессивный психоз. Ясно? А это подъёмы и спуски, принудительные. Это опять следствие принудительного давления Божественной силы на наше существо. Я кое-что понимаю в этом, пройдя все стадии обучения в плане познания человека на разных уровнях, вплоть до могилы. Сейчас понимаю, что это уникальный опыт, смотря на свою жизнь. Попеременно чередующиеся движения восхождения и нисхождения сознания являют собой способ или алгоритм работы Божественной Силы в нашем сознании, это закон, это её алгоритм, она работает. И всё, и не надо никаких философий, не надо никаких придумок там, враждебных сил каких-то, адовых влияний. В результате этого двойного движения вы планомерно осваиваете как высшие полусферы истины, так и низшие планы сознания, внося туда просветление, сила это делает, не вы. Просветляется помойка подсознательная. А иначе не получится. Какая духовная работа, если вы с этой помойкой носитесь, молитесь, медитируйте, а помойка в вас. Видите как всё просто, для не думающего человека, а человека с умом, боже мой, какой ужас! Вы же уже полоумные, да? Вам уже легче, т.е. есть уже понимание, есть контакт. Т.е. вы осваиваете в процессе реализации как высшую полусферу истины, то, что наверху, и низшую полусферу. Мы же в этой помойке, в низшей полусфере находимся то, носа туда не высовывали никогда, а теперь высунули, помойку надо просветить. И с каждой покорённой нами вершины мы должны спуститься для того чтобы привнести вниз, в низшее смертное движение её силу и озарение. Просветить помойку нашу. И, в конечном счёте, если становишься светильником Духа, то можешь просветить насколько это возможно общечеловеческую помойку. Может тогда человечество ну на какой-то короткий промежуток, период, не будет оскотиниваться, а даст возможность большему числу духовно одарённых людей себя реализовать. Понятно? А то нет светильников Духа. Откуда они возьмутся, кроме как из нас? Откуда?! Поняли миссию свою? Индивидуально работая вы, в общем то встраиваетесь в общечеловеческий эволюционный процесс. Но начало индивидуальное всегда. Потом когда вы в силу то войдёте, Господь подключит вас туда куда надо. Он, не вы. Поставит на место, ну в смысле на достойное место. Вот практическое руководство, вот, что надо делать. Ум то кто остановит? Ум обожествляется, интеллект обожествляется, вам никто его не предлагает убивать, вы его притормозите, а там видно будет, что получится. Вам убить его не удастся, потому, что интеллект не убиваем, но притормозить его можно. И тогда он сам зачахнет. И тогда откроются просторы совершенно фантастические, за его пределами. Это не поле для ума, божественная мудрость! Искренний искатель истины в восходящем порядке осваивает все планы разума. Притом тот свет который берётся оттуда сверху низводится на ту же самую глубину, ни по расстоянию что ли, да, в подсознании, высвечивает подсознательные регионы т.е. нашу человеческую тёмную натуру. Тёмную просто потому, что ментальная сфера и то, что под ней, это тёмная наша натура. Мы живём в тёмном царстве. Потому всё, что вокруг происходит именно так как происходит, по-другому быть не может, и с вами, и со всем человечеством. И вот, это тёмное царство оно должно быть просвещено. И вот только тогда в вас, когда ликвидируется эта подсознательная помойка, может родиться или проявится носитель Жизни Вечной. Когда подсознание будет вычищено от этой помойки, только тогда наше бренное тело родит Новую жизнь. Смотрите, как всё чудесным образом открывается, складывается. Даже если вам в этом воплощении не удастся. Вот некоторые хотят вот здесь, сейчас полностью реализую. Думаю, мои слова западут куда-то, в те самые сокровенные ваши мечтания, в следующем воплощении вы обязательно победите. И на будущее, не бойтесь не успеть, а вдруг успеете?! А если не успеете - семена посажаны. Вон Иисус посадил, когда семена, до сих пор прорастают. И я пытаюсь вам семена распихать в навоженную почву, может, получится, чтобы уж не зря жизнь прожить в новом качестве. И субъективно процессы восхождения и нисхождения сознания ощущаются как подъёмы и спады настроения, прежде всего. Подъём настроения, потом вдруг неожиданный спад. Вы глядите на погоду, магнитные бури, солнечные вспышки, а на самом деле эволюционный процесс восхождения и нисхождения. Но ум всегда находит объяснение любому неприятному событию, на то он и ум, изворотлив страшно, предатель, узурпатор, но вы его холите и лелеете. Особенно перед засыпанием, ой как хорошо, а потом он вас долбит и долбит, бессонница, да? Избавьтесь от этого узурпатора, ну притормозите, не стоит он внимания. Это не очень просто, но возможно. А потом это будет просто лекарство, поток пойдёт и благодать одновременно. Видите, как всё рядом находится, всё рядом - всё в вас. Далеко не надо ходить никуда. Шри Ауробиндо справедливо рассуждает, что когда диапазон колебаний достигнет конечных точек верху и внизу, верх и низ соединяться, и произойдёт радикальное изменение человеческого сознания. И тогда проявится носитель Жизни Вечной. Короткое замыкание тех вибраций божественных, которые находятся в самой глубине нашего сознание и то, что наверху, соединится и заискрится, и родится новое существо из нетварного света сотканное. Вот только тогда некий финал, апофеоз. А так апофигей, если вы ничего не делаете. Понятно? Это апофеоз духовной работы - вот оно рождается это короткое замыкание, тем, что внизу те же вибрации, только они затемнены, плотно упакованы, вдруг всё неким образом заискрило, и рождается нечто принципиально новое. Каков механизм эволюционной трансформации. Просто ведь всё.

Клюев Александр Васильевич

10.03.2021 20:11:27

Мать и Шри Ауробидно.

Клюев Александр Васильевич

11.01.2021 14:16:29

«Механические люди» Если вы кушаете, то кушайте. Не читайте книг, не смотрите телевизор, кушайте. Тогда и благодать от еды будет в реальном времени: у вас идёт поток, пища вкусная, еда усваивается хорошо. Если вы чистите зубы, не глядите в зеркало на своё всклокоченное лицо после сна, чистите зубы, будьте во рту, в ротовой полости, где щётка ходит. Совершенно элементарные вещи. И как только вы научитесь быть в процессе той деятельности, которую вы выполняете, вы будете в контакте с нисходящей Божественной силой. Тогда меньше будет порезов, ушибов, жизнь будет менее травмоопасная хотя бы. Находиться в реальности, это великая вещь! Первое время особенно трудно, да, но другого пути стать абсолютно сознательным не существует. Только таким образом вырабатывается истинная медитативность или покой в сознании. Каждое мгновение ловить себя на том, что вы действуете по привычке, что вы делаете что-то одно, но думаете о другом. Понятно? Тело по привычке, на подсознательном импульсе, делает что-то, а вы думаете о другом, вас здесь нет в процессе выполнения того, что вы делаете. Это беда. Перестаньте быть роботами. Каждое мгновение нужно ловить себя на этом. Ваше активное сознание должно по возможности постоянно пребывать в реальности, здесь и сейчас, не гулять мыслями в прошлом или будущем, или в каких-то фантазийных ваших мечтаниях. Если уж решили помечтать, то садитесь, мечтайте, не возбраняется. И то, надо будет прекратить. Но если вы чего-то делаете и ещё мечтаете, то всё, это никуда не годится. Если вы что-то делаете, то всецело, без ответвлений в уме на что-то постороннее. Разрушайте стереотипы поведения, вырабатывайте спонтанность! Если кушаете, то кушайте. Если чистите зубы, то чистите их. Это вовсе не означает, что вы должны думать куда вам двигать щётку или как держать ложку. Просто вы должны быть в этом процессе, не давать указаний движениям автоматическим, а быть в процессе. Автоматика она работает, но вы там, вы не в другом месте. Ясно? И нисходящий поток идёт, значит вы связаны с Божественной силой, значит вы открыты энергии. И в обыденной жизни действительно будет допускаться гораздо меньше ошибок, сократиться число неприятных последствий вашего выпадения из реальности. Будьте тотально бдительны, помните, что до тех пор в нас или в вас правит автоматизм, то попросту деградируем. А сейчас ещё о автоматизме вот этого телефонного, компьютерного поведения – совершенно бездумный автоматизм. Т.е. это уже к муравьям значительно ближе, к людям насекомым приближаемся, паучьи пальцы появляются. В эволюционном плане для Высших Сил, деградирующее человечество, которое действует автоматически, не представляет никакого интереса. Правда, на первых порах, когда станут разрушаться привычные автоматизмы поведения, а новый механизм ещё не наработан, возможны некоторые затруднения в обиходе, связанные с внезапным забыванием, что надо делать в тот или иной момент времени. Представляете? Вы в реальном времени, автоматизм разрушается постепенно, вы не знаете, чего делать, идёт пауза какая-то, ступор. Многие из практикующих тотальную бдительность сознания отмечают подобные моменты. При чём иногда это может доходить до абсурда, например человек начинает думать, как ему взять ложку и поднести ко рту, в реальности хочет находиться, он забыл. Когда тело вот этими движениями автоматическими пищу в рот закладывало было всё нормально, а когда он находится в процессе, автоматизм постепенно разрушен, ступор. Ну как раньше подносили, так и подносите, но со смыслом! Потом ничего, это нарабатывается. Но советую, когда разрушение стереотипов происходит, дорогу внимательно переходите, на зелёный. Разрушаются стереотипы и тогда вы переходите на новый способ взаимодействия с реальностью. Это вообще удивительная вещь! Вы видите всё абсолютно, и сложности, проблемы, травмоопасные варианты, они уже не властны над вами. Так что если такие ошибки будут наблюдаться, не зависимо от возраста, не стоит пугаться, явление временное, это передача верховной власти из рук механического человека в руки человека сознательного. Это естественные издержки переходного периода. И вот когда вы находитесь наедите с природой, без единой мысли, не охая, не ахая, вы тогда всем своим существом пребываете в реальности, пребываете в Боге, в текущем моменте времени, здесь и сейчас. Вспомните это состояние, вы, наверное, ни раз его испытывали, когда вы выходите на природу, ничего нет рядом с вами, молча глядите там на какие-то просторы или просто на не просторы, может в лес попали. Удивительное состояние - благодать, ни единой мысли, вы в реальном времени т.е. вы не спешите быстро-быстро нюхать цветы, как только начинаете быстро охать и ахать вся красота природы исчезает. Пользуйтесь, но толк то какой от этого?! Вот когда не нюхаете, а просто смотрите, тогда весь аромат запаха благодатью отзывается. Когда вы начинаете что-то делать лихорадочно на природе, всё, это всё ускользает. Получается удивительная вещь. Если вы практику бдительности сознания реализуете то, в течении суток вы способны находится в состоянии тотальной медитации. Действительно перед сном практикуйте медитацию на кончик носа – поглядели, запустили нисходящий поток, и уснули. В течении ночи ваше тело обрабатывается этой энергией. И вы можете проснуться, тело всё гудит как трансформатор т.е. ночью медитативный процесс идёт. Утром проснулись и через посредство практики бдительности вы в реальном времени пребываете, реально одеваете тапочки, реально идёте в места общего пользования, или там в ванную, в туалет, всё делаете сознательно. Сознательно оделись неспеша, вышли, идёте, ни о чём не думаете, в транспорте или в метро активно медитируйте. Пришли на работу, занимайтесь делом своим, в свободное время активная медитация, в остальном останавливайте ум. В течении суток вы в медитативном состоянии. А когда говорят вот давайте помедитируем, вот медитация по времени или молитва, да в течении суток должны находиться в состоянии медитации! Пребывать здесь и сейчас – это медитация., перед засыпанием запускать поток на кончик носа тела – это медитация., находиться в реальном процессе – это медитация., в свободное время не фиксировать мысли – это медитация., т.е. в течении суток вы находитесь в медитативном состоянии. Глобально бьёте по старой жизни из всех орудий и не выпадая из реальности вы живёте в реальной жизни, выполняете свои социальные обязанности, семейные. Видите, как замечательно, никуда бегать не надо, не надо уединяться, с помехами ещё лучше работать. Вот, потому что помехи как раз и помогают. Они создают напряжённость, а вы в этом состоянии ещё и учитесь молчать. Такими образом широким фронтом идёт наступление на машину ума. И создаются оптимальные условия для быстрого установления этого контакта – вашего сознания с нисходящей эволюционной энергией. Наш ум привык гулять в прошлом и будущем, он привык жить иллюзиями, привык жить мечтами, привык питаться трагедиями, страхами, сомнениями, это его извечное состояние. И это не позволяет нашему активному сознанию находиться в реальном моменте времени. Так что проявляйте бдительность, ловите себя на том, что вы уноситесь умом или вас уносит далеко от реальности к бесконечному смакованию или воспоминанию о неприятностях, смакованию страхов, этому нужно положить конец. Ловите себя за руки он ворует у вас реальность. В этой реальности, в которой вы должны оказаться нет места страхам, сомнениям, и страданиям. Как только в вашем уме появятся подобные мысли вы делаете паузу – нету. Их не должно быть, не должны их поддерживать, а вы развиваете тему, ваше вечное занятие развивать эти болезненные темы. Практика бдительности, нужно уметь видеть, когда ум вас уносит туда или сюда по магистральной линии. Бдительность — это ну наверное важнее всего. Будьте бдительны, всё остальное приложится. Вы будете всегда в реальности, вы будете всегда контактировать с Божественной силой. Не наполняйте ум так же сентиментальной чепухой, не нужно этого мусора, вот, дайте ему покой, помолчите. Наш ум привык считать варианты как он поступил бы в той или иной ситуации, как её смоделировать, поступить, какие-то ситуации грядущие просматриваются там по работе, по каким-то проблемам, но вариантов может быть уйма. Вы можете рассмотреть ну два-три, наверное, да? А их может быть десяток вариантов, вы же не знаете, как сложится сама ситуация, вы только о том, как вы поступите можете думать, да? А там как поступит тот человек, как сложатся те обстоятельства, заставят вас или вас в тупик, потому что вы к этому не готовы. Поэтому никогда не думайте, как вы поступите в грядущей ситуации, ложитесь спать, будьте спокойны вечером, утром или ситуация рассосётся, или если вы будете сохранять спокойствие, находится в состоянии покоя, конкретные варианты ответа или поведения у вас будут обязательно. Не озадачивайтесь в уме как вы себя будете вести, не создавайте проблем на пустом месте, потому что эта проблема виртуальная, потому что реальная ситуация может сильно отличаться от того, что вы на придумывали вечером. Потому спокойно ложитесь спать, положитесь на высшую волю, прислушайтесь к своему сердцу, и примите спонтанное решение, когда ситуация созреет. Будет ситуация – будет решение. Без ситуации как вы можете решить? Нет ситуации то, вы её моделируете, какой-то виртуальный вариант то, чего на самом деле то не существует, а вы начинаете его придумывать. Так что не засоряйте ум глупыми вариантами, освободите его от рутинной трескотни, и будете открыты высшей воли. Для этого необходима тотальная бдительность, а то опять вы увлечётесь в уме ситуационными проигрышами, а толку от этого никакого. Будет ситуация – будет мой поступок, заранее знать и планировать не могу. В ситуации находясь поступлю правильно – бездумно, правильно абсолютно.

Клюев Александр Васильевич

15.11.2020 21:07:14

На самом деле Шри Ауробиндо еще не покончил с книгами, интеллектуальный импульс, полученный им на Западе, еще не исчерпал себя; он поглощал книги, заказанные из Бомбея и Калькутты. "Ауробиндо, бывало, сидел за своим столом, - продолжает его учитель бенгальского, - и читал при свете масляной лампы до часу ночи, безучастный к нестерпимым укусам москитов. Я наблюдал, как он часами сидит в одной и той же позе, с глазами, устремленными в книгу, как йогин, захваченный созерцанием Божественного, не сознающий ничего, что происходит вокруг. Случись в доме пожар, он не прервал бы своей концентрации". Он читал английские, русские, немецкие и французские романы, а также во все возрастающем количестве священные книги Индии - Упанишады, Бхагавадгиту, Рамаяну, хотя он никогда не был в храме или был только как наблюдатель. "Однажды, вернувшись из колледжа, - вспоминает один из его друзей, - Шри Ауробиндо сел, взял наугад первую попавшуюся книгу и стал читать, в то время, как Х. с друзьями затеяли шумную игру в шахматы. Через полчаса он отложил книгу в сторону и выпил чашку чая. Мы уже много раз наблюдали, как он делает это, и с нетерпением ждали случая, чтобы проверить, читает ли он книги от корки до корки или просто кое-как просматривает несколько страниц. Испытание началось. Х. открыл книгу, прочел вслух одну строчку и попросил Шри Ауробиндо вспомнить, что следует дальше. Шри Ауробиндо сосредоточился на секунду, а затем воспроизвел по памяти всю страницу без единой ошибки. Если он мог прочесть сто страниц за полчаса, то нет ничего удивительного в том, что он смог прочесть уйму книг за такое невероятно короткое время". Но Шри Ауробиндо не удовлетворился чтением переводов священных текстов; он начал изучать санскрит, причем - характерный для него факт - изучать самостоятельно; когда о каком-либо предмете было известно, что его трудно или невозможно изучить, он обычно отклонял любую помощь, отказываясь принять от кого-либо хоть одно слово - будь то грамматик, пандит или священник - всегда пытаясь овладеть предметом без посторонней помощи, непосредственно. По-видимому, метод этот имеет свои достоинства, ибо он не только изучил санскрит, но и несколькими годами позже смог постичь утерянный смысл Вед*. Однако пришел день, когда Шри Ауробиндо почувствовал, что с него достаточно интеллектуальных упражнений. Вероятно, он осознал, что можно бесконечно накапливать знания, читая книги и изучая языки, но даже изучив все языки и прочтя все книги на свете, можно при этом не продвинуться ни на шаг. Ведь ум, на самом деле, стремится не к познанию, хотя и кажется, что это так - ему нужно перемалывать что бы то ни было. Его потребность в знании - это, прежде всего, потребность в чем-то, что можно перемалывать, пережевывать. Если бы вдруг вся эта машина остановилась из-за того, что знание было бы достигнуто, то ум сразу бы восстал и нашел какой-нибудь новый объект, который бы он мог перемалывать - просто ради самого перемалывания. Такова его функция. То, что в нас стремится к знанию и прогрессу - это не ум, а нечто, что находится за ним и пользуется им: Основным периодом моего интеллектуального развития, - говорил Шри Ауробиндо ученику, - было время, когда я мог ясно видеть, что положения, на которых настаивает интеллект, могут быть как верными, так и неверными, что положения, которые интеллект подтверждает - истинны, но истинны и им противоположные. Я никогда не принимал умом какую-либо истину, не оставляя при этом его открытым для ее противоположности. ... И первым результатом такого подхода стало то, что престиж интеллекта упал! Шри Ауробиндо подошел к поворотной точке своего развития: храмы не интересовали его, а книги были для него пусты. Один приятель посоветовал ему заняться йогой; Шри Ауробиндо отказался: Йога, которая требует отречения от мира - не для меня, я чувствовал чуть ли не отвращение к спасению собственной души, которое предоставляет мир его судьбе. Но однажды Шри Ауробиндо стал свидетелем любопытной сцены, которая для Индии не представляла собой чего-то необычного (однако обыденность часто бывает лучшим толчком для пробуждения внутренних движений). Его брат Барин страдал тяжелой лихорадкой (Барин родился, когда Шри Ауробиндо находился в Англии, он стал тайным агентом Шри Ауробиндо в период организации индийского сопротивления в Бенгалии), когда к ним в дом вошел один из тех полунагих бродячих монахов, вымазанных золой, которых называют нага-саньясинами. Вероятно, он ходил от дома к дому, выпрашивая пищу согласно своему обычаю, когда заметил закутанного в одеяла Барина, трясущегося в лихорадке. Без единого слова он попросил стакан воды, начертил над ним какой-то знак, пропел мантру и дал выпить воду Барину. Через пять минут Барин был здоров, а монах исчез. Шри Ауробиндо, конечно, слышал о необыкновенных силах этих аскетов, но на этот раз он видел это своими глазами. Он понял, что йога может служить не только спасению. А ему нужна была сила, чтобы освободить Индию: Во мне был агностик, во мне был атеист, во мне был скептик, и я не был абсолютно уверен, существует ли Бог вообще... Я чувствовал, что где-то в этой йоге должна заключаться могущественная истина... Поэтому, когда я обратился к йоге и решил практиковать ее и выяснить, верна ли моя мысль, то вот в каком духе и с какой молитвой, обращенной к Нему, я сделал это: "Если Ты существуешь, Ты знаешь мое сердце. Ты знаешь, что я не прошу Мукти [освобождения], и я не прошу ничего, что просят другие. Я прошу только дать мне силу поднять эту нацию и позволить мне жить и работать для этого народа, который я люблю..." Так вступил на путь Шри Ауробиндо.