Дима Завьялов, 11.08.1985

Бог получит главную роль в моей истории мира. Да и как может быть иначе? Если Он существует — Он в ответе за все чудесное и отвратительное. Если же нет, это означает, что одно лишь допущение его бытия убило больше людей и растревожило больше умов, нежели что-либо другое. Он господствует на сцене. Во славу Божию придуманы дыба, тиски для пальцев, «железная дева» и костры для живых людей. Его именем людей распинали, сдирали с них кожу, поджаривали на угольях, обваривали кипятком, сплющивали им кости. Он породил крестовые походы, погромы, инквизицию и несчетное множество войн. Но не будь Его, не было бы «Страстей по Матфею», Микеланджело и собора Нотр-Дам в Шартре.
Каким же я должна представить Его — этот невидимый вездесущий катализатор? Как же я преподнесу своему читателю... тот необычайный факт, что большую часть своей письменной истории человечество в массе признавало главенство надо всеми вещами некой неопределяемой и непреклонной Силы?

— Тактика Пачеко — рассказать тысячу выдумок, чтобы одна из них в итоге показалась похожей на правду. И если вы вступите с ним в переговоры, будет казаться, что он говорит тысячу истин.
— И что вы предлагаете?
— Используйте силу. Сильный король всегда в почёте. Народ поймёт, что ваше возмущение справедливо против такой клеветы!
— Сожалею. Но я вступлю в переговоры. Я должен избежать войны.
— Вы учитываете последствия такого решения?
— А вы? Можете учесть, сколько мужчин погибнет на поле брани? Можете хотя бы вообразить, сколько детей и женщин умрут от голода, потеряв урожаи? Мендоса, моя честь стоит гораздо меньше, чем всё это.