Сергей Грибанов, 24.01.1988

Православное богословие воплощения учит, что сам Бог, второе Лицо Троицы, стал человеком. И сделал Он это не для того, чтобы заплатить долг дьяволу или Богу Отцу, и не для того, чтобы стать заместительной жертвой, утоляющей потребность Творца в справедливости. Христос пришел в мир, чтобы спасти нас, вытащить из пропасти, в которую мы пали, преобразить и дать возможность стать богоподобными. Бог решил вызволить нас из плачевного состояния: избавить от болезни, испорченности, смертности, тления и греха. Именно для этого Он вочеловечился — чтобы разделить с нами все тяготы, став частью Своего творения.

– Мне больно.
– Останови меня.
– Я не могу.
– Сдавайся.
– Мёрдаки не сдаются.
– Так победи меня. Мне спешить некуда.
– Ты просто задира.
– В мире их полно. Что тут поделаешь? О, подул ветерок. Ты смелый парнишка. Но этого недостаточно. Ты должен контролировать свою ярость.
– Ты сказал, что это оружие.
– Злоба – это искра. Хорошо. Ярость – это лесной пожар, не поддающийся контролю и бесполезный. Как ты, пока лежишь на полу. Я думал, Мёрдаки не сдаются. Вставай. Пора прекращать сносить удары и начать их отвешивать. Вставай. Давай, парень, докажи мне, что я не зря теряю время.