Дальше я хотел бы сформулировать на простой схеме очень наглую вещь: суть всякой философии, как способа мышления. Однажды Петька спросил Василия Ивановича, в чём разница между идеологией, логикой и философией.
 — Видишь, Петька, — сказал Василий Иванович, — идут чистый и грязный? Кто из них пойдёт в баню?
 — Ну, грязный.
 — Нет, Петька, у грязного идеология быть грязным, а у чистого — быть чистым. Грязный не пойдёт в баню, пойдёт чистый.
 — А логика?
 — Вот они подошли ближе, кто из них пойдёт в баню?
 — Ну, чистый.
 — Зачем же чистому идти в баню, он и так чистый. Пойдёт грязный.
 — А философия?
 — Вот они подошли, кто пойдёт в баню?
 — Ну, грязный. Нет, чистый. А может, грязный. Не знаю, что и думать, Василий Иванович.
 — Вот это и есть философия.
— Виталий Яковлевич Дубровский
Не  далее   как вчера,   например,   неизвестными злоумышленниками прямо под памятником Научных Открытий  Гениалиссимуса была наложена огромная куча вторичного продукта и к ней была приложена записка: «Наш подарок Гениалиссимусу».
     — О Гена, какое кощунство! — воскликнул отец Звездоний  и,  подняв глаза к портрету Гениалиссимуса, истово перезвездился. Другие  сделали то же самое, и я последовал их примеру.
     — И по  размеру  кучи,  —  продолжал  Смерчев,  —  ясно,  что это действовал не какой-нибудь  одиночка,  а целая  организация.  И само собой, записка  была  подписана  известным  словом  из трех  букв.
— Владимир Николаевич Войнович