Анастасия Кофман, 18.03.1994

Человечество упорно шло к самоуничтожению — ломало существующие и рабочие социальные модели, придумывая взамен немыслимые и нежизнеспособные, создавало всё новые и новые средства массового уничтожения, конфликтовало, воевало, боролось с плохим — развивая и популяризируя его, поддерживало хорошее — давя и дискредитируя. Всё шло вразнос... Но ведь так, наверное, бывает при любом социальном катаклизме. При революциях, крушении и становлении империй, возникновении новых религий, даже при промышленном перевороте. Всегда мир сгорал и рушился, погребая ни в чем не повинных неудачников под своими обломками — а потом вставал из руин и пепла, благообразный и привлекательный. Кого нынче волнует судьба помирающего с голода луддита или язычника, не принявшего христианство? Да никого. Победитель получает всё, в том числе и право переписать историю на свой вкус.

— Ну мы его сейчас напоим. Дедушка, дайте, пожалуйста, бутылку с водой (староста Баклажан подаёт бутылку, после этого, Чиполлино спрашивает у его внучки). А у вас есть порошки от бессонницы.
— Да.
— Тогда принесите их сюда.(сельчанка заходит в дом, через минуту выходит с порошком).
— Вот, дедушкины порошки от бессонницы. На, смотри только бутылки не перепутай, не то уснёшь вместо Мастино (подаёт порошок Чиполлино).
— Не перепутаю и не усну (засыпает порошок в бутылку с водой).
— Теперь дедушку бессонница замучает, но если эти порошки от бессонницы помогут спасти домик соседа, мы готовы на всё.
— Правильно.