Настя Сердюк, 03.07

Точно так же как для Платона вещи есть отражения идей, как воск, сохраняющий отражение печати, так архаи отпечатывает, первоначальную временную последовательность событий, так что они постоянно повторяются в отражённой форме. Мы можем рассчитать последовательность вёсен в доступном для нас временном представлении — и тем не менее в каждой весне находит своё выражение весна как прасобытие возвращающейся Персефоны и в ней повторяется; точно также в ремесле изготовления посуды снова и снова повторяется не локализируемое прасобытие.

Для постижения практики чань вовсе не обязательны тишина и безмолвие — быть пустым внутри и при этом сохранять гармонию с внешним миром, вот в чем цель, тогда сознание будет безмятежным среди любых тревог и волнений мирской жизни.