Руслан Раинов,

Представляет особый интерес переход В. С. Соловьева от положительной религиозной интуиции к философской диалектике единого и многого в ходе прояснения содержания идеи Абсолюта. В результате раскрытия внутренней диалектики Абсолюта русский философ, в конечном итоге, приходит к пониманию его в качестве Сверхсущего Всеединства. Данный переход описан в работе Александра Кожева «Религиозная метафизика Владимира Соловьева»

Мы — патриоты России,
Сами себе мы закон!
Против пойдём аннек­с­ии,
Лишних прогоним мы вон! Если дорвёмся до вла­­сти,
К западу мы на покл­он
С радостью! С крико­м, со страстью
Вновь отдадим им наш трон… Думаешь, мы идиоты?
Нет! Мы страны патр­и­оты...